Tenemos algunas prácticas con las que estamos acostumbrados y que heredamos sobre algunas ocasiones especiales como por ejemplo, el hacer pasteles y galletas en el día del ‘Id al Fitr. También preparamos carne y comida para la noche del 27 de Rayab [Rajab] y la noche del 15 de Chaban. Además hay un tipo específico de dulces que preparamos durante el día de Achura. ¿Cuál es la regla en la legislación Islámica sobre estas cosas?
Respuesta:
En cuanto a mostrar placer y felicidad durante los dias del ‘Id al Fitr y el ‘Id al Adha, no hay daño en ello en tanto que esto sea dentro de los límites de la Chari’ah. Esto puede incluir el que las personas preparen comida, bebida y demás. Ha sido confirmado que el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo:
« Los días de Tashriiq son días de comer y beber y el recuerdo de Allaah.» 1
JUL23 |
Regla sobre comer en los utensilios de los Kuffar [e. incrédulos en la unicidad de Allaah, Sus Profetas, Libros, Angeles, el Día del Juicio, politeístas, etc]:
Cheij al Albani que Allaah tenga misericordia de el dijo:
« Es permitido usar los utensilios de los kuffar por que ha sido autentificado que el Profeta صلى الله عليه وسلم hizo wudu’ en un recipiente de agua el cual pertenecía a una mujer politeísta. Más sin embargo si ellos son conocidos por comer cerdo [es decir, haciendolo aparente] entonces no es permitido usarlo excepto si el no encuentra otra cosa con la condición que lo lave. »
Taujih as Saarii pág. 15 ed. Ibn Rajab
¿Tiene la persona que usar [sus] tres dedos cuando come arroz ?
Cheij al Uzaimin que Allah tenga misericordia de el dijo:
« La persona debe comer con tres dedos, el dedo indice, anular y pulgar. El hacerlo muestra buenos modales al comer y muestra humildad esto es en lo que respecta a la comida la cual [el usar] tres dedos es suficiente. En cuanto [a aquella en la] que tres dedos no es suficiente como el arroz entonces esta bien comer con más de tres dedos.
Charhu Riyaadus Saalihiin 2/595, ed. al Basiirah
También Cheij al Albaani que Allah tenga misericordia de el, tenía la opinión que comer con una cuchara en esta [misma] circunstancia se encuentra más cerca a la sunnah en vez de comer con todos los dedos.
As Sisilaah ad Da’iifah 3/348
Comer con cucharas
Cheij al Albaani رحمه الله تعالى comentó:
« Es extraño que algunas personas se sientan inconfortables al comer con una cuchara creyendo que esto es oponerse a la sunnah mientras que [en realidad] es de los habitos de [la gente] y no es un acto de adoración, como el conducir un auto y un avión o similares a estos de entre los medios actuales. »
Taujiih as Saarii pg. 200 edi. Ibn Rajab
También Cheij Muqbil رحمه الله تعالى ha refutado a aquellos que narraron que el había escrito un libro sobre la impermisibilidad de comer con cucharas, esto se encuentra en muchos de sus audios.
Traducción: Asuntos Femeninos
¿Cuál es la manera [apropiada] para rectificarse y limpiar el corazón del rencor y la envidia? y ¿cuales son las vías más efectivas para reformar el corazón en esta vida?
Respuesta:
La rectificación del corazón se da de diferentes formas.
Primero la sinceridad en la intención de uno por Allaah cuando se ejecuta acciones rectas y visualizar la magnitud de Allaah y llevar en mente [la absoluta] necesidad [que se debe tener] de Allaah.
También el recordar mucho a Allaah. El más Alto dice:
« Aquellos que creen [e. en la unicidad de Allah, es decir el monoteísmo Islámico], sus corazones se sosiegan con el recuerdo de Allah. ¿Acaso no es con el recuerdo de Allah que se sosiegan los corazones? »
Surah ar Ra'd [El trueno, 13]:28
En cuanto a lo que rectifica el corazón es la remembranza de Allaah. El Mensajer dijo:
« El ejemplo de aquel que recuerda mucho a Allah y aquel que no recuerda a Allaah is como el del vivo y el muerto.»
De igualmente forma de entre los medios para la revitalización del corazón es consumir de lo halaal [lícito] y abandonar consumir del haraam [ilicito] porque [e. el consumir del haraam] endurece el corazón, lo corrompe y lo enferma. Los alimentos] malos afectan el corazón y el cuerpo.
Y también de las razones Allaah dice:
Y también de las razones Allaah dice:
« ¡Oh, Mensajeros! Comed de taiyyibat [alimento halal (e. todo tipo de animales comestibles que han sido sacrificados, productos lacteos, grasas, verduras, frutas, etc)] y obrad con rectitud que Yo bien sé lo que hacéis. »
Surah al Mu'minun [Los creyentes, 23]: 51
Y Allaah ordenó a los cryentes con lo mismo que El ordenó a los Mensajeros:
« ¡Oh, creyentes! Comed de las cosas buenas que os hemos proveído, y agradeced a Allah, si es que adoráis sólo a Él. »
Surah al Baqarah [La vaca, 2]:172
Consumir de tayyibaat significa las cosas licitas porque Allaah ha permitido para nosotros la tayyibaat y nos prohibio la jabaaith [cosas malas]. Por consiguiente, nutrición con la tayyibaat [e. las cosas que son licitas] nutre el corazón con un alimento agradable, asi como la nutrición con cosas nocivas nutre el corazón con un alimento detestable. Y entre las cosas que enferman el corazón esta el escuchar música y las flautas y sus similares que se ha vuelto predominante en [nuestros] dias. Entre los asuntos que enferman el corazón o causan que muera es el ocuparse asi mismo con obsenidades, el intenet y todo lo que estos malvados dispositivos promueven de ideologías perversas y malvadas como los deseos prohibidos e imagenes despreciables. Esto esta entre aquellos asuntos que asedian el corazón.
Del mismo modo la companía de personas viles y sentarse con ellos corrompe el corazón, mientras que el acompañar a las personas rectas y los sabios y la gente de la bondad esta entre aquellos asuntos que reforman el corazón.
Cheij Salih al Fauzan حفظه الله
Abu Fauzaan Qasim
Traducción: Asuntos Femeninos